MISLI UZ SVETKOVINU BOGOJAVLJENJE Sveta Tri Kralja (6. siječnja 2021.) BOGOOTKRIVANJE ILI BOGOPRIOPĆAVANJE

Piše: prof. dr. Milan Šimunović

Početno pitanje

Naslov današnjega razmišljanja može nekoga i začuditi. Što to znači da nam se Bog otkrio, a često za ispriku svoje 'nevjere' (trajne ili privremene) navodimo kako bismo vjerovali da smo Boga vidjeli. A Njega zaista nitko nije vidio. A ipak kaže da nam se otkrio. Pokušat ćemo odgovoriti na ta pitanja, makar u bojazni da se 'ne ćemo shvatiti'.

1. ZBORNA MOLITVA na početku Mise glasi: "Bože, ti si na današnji dan po zvijezdi prethodnici narodima objavio svoga Jedinorođenca. Mi smo te upoznali svjetlom vjere: privedi nas gledanju svoje nebeske ljepote." Radi se, dakle, o nekom drugačijem upoznavanju nego kada se susretnu dva nepoznata čovjeka, a to je pomoću 'svjetla vjere' i 'svjedočanstva' onih koji su imali sreću da su imali prilike vidjeti neke 'sigurne znakove'.

2. No, prisjetimo se najprije biblijskih/liturgijskih čitanja na današnjoj svetkovini. Tko bi mogao u Bibliji vidjeti cjeloviti tekst, bilo bi to daleko bolje.

a) Tako 1. čitanje iz Knjige proroka Izaije (60, 1-6) čitamo kako o tome kako prema jeruzalemu hrle svi narodi, i to izdaleka, jer se događa nešto velikoga, "slava Gospodnja sviće', a misli se u viđenju/vjeri na pojavak Mesije, osloboditelja.

b) Drugo čitanje, uzeto iz poslanice sv. Pavla apostola Efežanima (3, 2-3a. 5-6) obznanjuje radosnu vijest da su svi, i pogani, subaštinici i 'sutijelo, i sudionici obećanja u Kristu Isusu. Dakle, sav svijet treba biti zahvaćen dolaskom Mesije, Isusa Krista.

c) EVANĐELJE govori o dolasku Triju mudraca (kraljeva) iz daleka da se poklone Novorođenome kralju u Beltehemu.

Što za nas znači ova svetkovina?

1. Kao prvo moramo reći da nije sretna okolnost što se u narodu uvriježio naziv za ovu svetkovinu "Sveta tri Kralja". Istina, oni su središnji likovi u Evanđelju i primjeri kako treba tražiti istinu, spasenje a ne uljuljkavati se u svojim sigurnostima, makar i najvećem znanju.

2. Međutim, u središtu pažnje ipak je nešto drugo, a to je da se današnjim danom Bog konačno javlja i priopćava svim narodima, a predstavljaju ih ta Tri Kralja. Dakle, Sin Božji ne postaje čovjekom samo za izraelski narod nego za sve ljude. Apostol Pavao će kasnije napisati: "Više puta i na više načina Bog se nekoć otkrivao-priopćavao ocima u prorocima; konačno, uk ove dane, otkrio nam se i priopćio u Sinu" (usp. Hebr 1, 1-2). A sam Isus još prije će reći da tko vidi njega vidi i Oca, što znači da se Bog sasvim dovoljno otkriva onome koji je dobre volje. I više starozavjetnih ljudi to je doživjelo, ali onda kada su dopuštali da ono što je Božje uđe u njihov život i preinači ga, skrećući ga prema neslućenim vidicima (sjetimo se samo Mojsija i dobiva 10 Božjih zapovijedi). Oni su na svoj način 'iskusili Boga'. Bog 'nadilazan', 'onostran', transcendentan, postao je 'dionikom' njihova življenja. Dakako, vrhunsko otkriće Boga dogodilo se kroz Isusa Krista, njegovo ljudsko biće. I onima "koji ga primiše on podade moć da budu djeca Božja" (Iv 1, 12), da budu pričesnici i dionici Božji - iskusnici njegove tajne.

3. I među te 'iskusnike' spadaju i 'stranci', magi, a mi ih zove kraljevima - mudracima. To su bili ljudi tražitelji, koji su umjeli gonetati - iz prirode, iz predane ljudske mudrosti. Za mudra čovjeka sve je riječ. On o svemu razmišlja i istražuje istinu: o sebi, o svemiru, o čovječanstvu, o Bogu, o životu, ovomu i onomu - prekogrobnom, vječnom. Ali nije važno samo tražiti. Divno je - naći. No, to nije dosta. nađen omu treba pokloniti se, nekako kao 'sagnuti šiju', nego baš pokloniti se, a to znači darovati se. Kome? Bogu. I radi Boga ljudima, da im se služi, da im se pomogne, jer je Bog u Isusu došao da se 'sagne nad čovjeka', da mu bude spasenje.

4. Jedna važna poruka. Ovo što čitamo o mudracima s Istoka i naša je povijest. Nismo li mi svi hodočasnici, ljudi koji nemaju stalnog boravišta? Mudraci su krenuli na put. jer njihovo je srce hodočastilo Bogu dok su im noge hodile u Betlehem. Oni su njega tražili, ali On je zapravo već njih vodio jer su ga iskreno tražili. Težili su za Spasiteljem u želji i gladi za pravednošću. Stoga nisu mislili da smiju propustiti i jedan korak u isto vrijeme dok Bog mora učiniti tisuće koraka da bi se susreo s čovjekom.

5. I još jedna poruka

Budući da je uvijek jednako živ, Bog se stalno otkriva i priopćuje. Time želimo reći da se Bog objavljuje i priopćuje - i danas. I svako liturgijsko slavlje, osobito sveta Misa, biva povlašten trenutak 'bogojavljenja'. Zašto to onda olako propuštamo? Pritom se postavlja pitanja: oni su 'misni ljudi', koji u Misu sudjeluju, jesu li 'bogojavljenje' za druge? Možda svojim vjerskim neznanjem, krivim tumačenjima i lošim ponašanjem više 'lice Božje' ljudima sakrivaju nego otkrivaju. To je ključan problem. Zato nam je potrebno obraćenje, suobličavanje Isusu Kristu, kako bismo postali 'misionari Boje ljubavi' onima koji su 'prestali tragati', koji su se predali 'stihiji života'.

Ipak vodimo računa o jednoj činjenici: da bi čovjek uočio Božja djela - Isusov dolazak među ljude - potrebno mu je pomoći da raste u nekim vrlinama, da stekne neka svojstva, neke preduvjete, neka raspoloženja. Među ta raspoloženja ili raspoloživosti ubrajaju se:

- sposobnost da se čovjek divi;

- zainteresiranost za ono što se oko nas događa;

- traganje za smislenošću življenja i događanja.

Dakako, nije to lako, evo pogotovo danas kada je ljude 'pritisnula' velika virusna nevolja, jer je sve manje mira i staloženosti, jer je jedina briga postala: kako preživjeti? I jedva dolaze na misao neke druge vrijednosti osim kruha i ruha. Vjernik se treba podsjetiti što bi sve u mnogim dosadašnjim prilikama i neprilikama od njega bilo da ga Gospodin nije spašavao. Zato jedni drugima trebamo buditi nadu da nas ni danas Bog neće napustiti. U vjeri i nadi vidimo 'zvijezdu prethodnicu', i u ovim životnim neprilikama 'svjetlu na kraju tunela'.

MOLITVA ZA SVJETLO

Gospodine, mi trebamo svjetla. Jer su putovi našega života često zavojiti i tamni.

Još više trebamo znakove. Otkad je svijeta mi ljudi tražimo znakove, okušavamo se u tumačenjima želeći shvatiti čak i zvijezde.

Gospodine, nekad si učinio velika čudesa, dok si vodio svoj izraelski narod.
A ipak je taj narod lutao i postao ti nevjeran.

Ne odlučuje veličina tvojih znakova o tome da li će ti se obratiti neki narod, ili čovjek, hoće li te slijediti i ostati vjeran.

O tome odlučuje traženje istine i puta stvarno i svim srcem.

Gospodine, tvoje me Utjelovljenje upozorava da su tvoji znakovi često drukčiji nego što ih ja očekujem.

Pomozi mi slijediti tvoju 'zvijezdu' da bih ti se poklonio.

Mudra izreka

Ne boj se ako polako napreduješ, boj se samo ako stojiš.

Pitanja

Kršćanine, nemoj stajati i čekat, pokreni se, počini se pitati o životu, njegovu smislu. Pokušaj e približiti Kristu i onima koji su mu se približili. A to je kršćanska zajednica. To je slavlje nedjeljne mise. Ako si to zanemario, stojiš i 'tapkaš na jednom mjestu'. Napretka nema.

Nova mudra izreka

"Narodu duhovnih slijepaca da bi promijenio smjer, ne koriti najsjajnija zvijezda na nebu

nego mu treba najdublja provalija pod nogama."

Razmislimo što ovo znači i za našu današnju kriznu situaciju!

VIŠE OD IDILE - Što će ostati nakon Božića?

Proći će Božić kao svetkovina i božićno vrijeme. Što ako je to bila samo neka idila, makar ove godine (koronom) jako poremećena?

Kada u jaslicama i o Božiću ne bismo imali naći ništa više od idile rođendana i djetinjstva, tada na kraju ne bi ni idila ostala.

Postojalo bi samo vječno umiranje i nastajanje.

I mogli bismo se pitati: nije li rođenje zapravo žalosna stvar, jer ipak konačno vodi prema umiranju.

Stoga je od presudne važnosti da od Božića zapamtimo što se u jaslicama dogodilo: Riječ je tijelom postala. Bog je htio u svome Sinu Isusu Kristu doći bliže nama, biti Emanuel, s nama Bog i naš život i naše umiranje učiniti ulaskom u novi i vječni život.

Prihvatimo Blagoslov na dan Bogojavljenja

1. Bog vas je iz tmine pozvao u svoje divno svjetlo; on neka na vas izlije svoj blagoslov i učvrsti vas u vjeri, nadi i ljubavi.

2. Vi ste pouzdano pošli za Kristom, svjetlom u tami; neka Gospodin i vas učini svjetlom svojoj braći.

3. Poput svetih mudraca, što pođoše za zvijezdom, našli i vi na svršetku svoga životnog puta Svjetlo od svjetla, Krista Gospodina.